El mundo está en llamas… y demasiados cristianos se están calentando las manos con ese fuego.
Hemos olvidado lo que Dios aborrece. Definamos lo que significa aborrecer dentro del contexto bíblico.
Aborrecer en la Biblia no significa simplemente sentir disgusto o incomodidad. Es una expresión activa, profunda y espiritual de rechazo moral, especialmente contra el pecado y todo lo que se opone a la santidad de Dios.
En el Antiguo Testamento (hebreo): La palabra más común es «שָׂנֵא» (sane), que significa odiar, rechazar, tener aversión fuerte. Ejemplo: “Los que aman a Jehová, aborreced el mal.” (Salmo 97:10) En el Nuevo Testamento (griego): Se usa «μισέω» (miseó), que implica odiar, detestar con desaprobación moral.
Ejemplo: “Aborreced lo malo, seguid lo bueno.” (Romanos 12:9)
Aborrecer, en el contexto bíblico, no es un odio carnal ni emocional descontrolado. Es una actitud santa y deliberada de rechazar lo que Dios rechaza, ya sea pecado, maldad, mentira, injusticia o corrupción. No se trata de odiar a las personas, sino de odiar aquello que las destruye espiritualmente.
Aborrecer bíblicamente es: Una expresión de amor a Dios, fidelidad a Su Palabra y rechazo intencional del pecado. Es parte esencial de una vida santa y de una iglesia fiel.
Hemos olvidado que el amor sin aborrecer lo que Dios aborrece no es amor. Es compromiso disfrazado con túnica de coro.
La Escritura no se escandaliza cuando nos ordena aborrecer. No lo sugiere, lo manda.
“Los que aman al Señor, ¡aborrezcan el mal!” — Salmo 97:10
“El amor sea sin fingimiento. Aborreced lo malo, seguid lo bueno.” — Romanos 12:9
Esto no se trata de arrebatos de ira. No se trata de furia solo para sentirnos vivos.
Se trata de obediencia a un Dios santo.
Se trata de aborrecer aquello que destruye almas, familias, naciones e iglesias.
Pero en esta era de cristianismo terapéutico y diluido, el aborrecer el pecado ha sido borrado de la vida cristiana.
Hemos bautizado la cobardía como compasión.
Hemos confundido ser amables con ser piadosos.
Y al hacerlo… hemos perdido nuestra autoridad.
Ahora bien, no se equivoque: el aborrecer, como el fuego, debe ser controlado.
El aborrecer sin someterse a Cristo, sin estar anclado en la Escritura y formado por el Espíritu Santo— es destrucción. No protege la verdad. Quema la casa. Miren lo que dice la escritura.
“Todo aquel que aborrece a su hermano es homicida; y sabéis que ningún homicida tiene vida eterna permanente en él.” — 1 Juan 3:15
El verdadero aborrecer cristiano no está dirigido a las personas.
Está dirigido a lo que las corrompe.
Aborrece las mentiras que esclavizan, los ídolos que ciegan y el pecado que mata.
No cancela, llama al arrepentimiento.
Jesús supo aborrecer.
Volcó mesas.
Reprendió a los fariseos.
Llamó a Pedro “Satanás”.
Y, aun así, lloró por los rebeldes, perdonó a sus asesinos y restauró a los que lo negaron.
Su aborrecimiento al pecado nunca superó su misericordia por los pecadores.
Su juicio siempre venía con una invitación a la gracia.
Ese es nuestro modelo.
Mire a su alrededor.
Esta cultura no solo está confundida, se está colapsando.
Los niños están siendo adoctrinados en las escuelas.
Las mujeres están siendo borradas del deporte.
El vientre materno se ha convertido en un campo de guerra.
La verdad está en juicio.
Y la cobardía se viste de compasión.
Si la Iglesia no recupera su norte, terminará bendiciendo lo que Dios maldice y recibiendo lo que Él va a juzgar.
Pero no necesitamos escándalos ni alborotos.
Necesitamos resolución santa.
No necesitamos turbas.
Necesitamos hombres de Dios.
No necesitamos venganza.
Necesitamos visión.
“El que ama lo que Dios aborrece, no es hijo de Dios.” — Thomas Watson, A Body of Divinity
El aborrecer sin santidad es crueldad.
El amor sin aborrecer el pecado es compromiso.
Un evangelio que no enseña ambos es una media verdad disfrazada de gracia.
La Iglesia debe redescubrir la virtud de aborrecer el pecado.
No para destruir, sino para restaurar.
No para herir, sino para sanar.
No para conquistar a las personas, sino para contender por la fe que ha sido dada a los santos.
No hemos sido llamados a ser neutrales.
Hemos sido llamados a ser fieles.
Y ser fieles significa llamar al mal por su nombre, aunque nos cueste todo.
Aborrece el mal. Ama el bien. Camina en humildad.
La era del cristianismo aguado ha terminado.
Lo que necesitamos hoy es santidad valiente.
Convicción firme.
Valentía que cuesta.
Y un amor lo suficientemente fuerte como para decir:
“Aquí no. No en la Iglesia de Cristo.”
Que el mundo vea un pueblo que aborrece el mal porque ha probado la belleza del bien, y se niega a dejar que lo pisoteen.
